自然静价格多少 我想“静静”——我的0分高考作文2023(2)

1.

我想做一个安静美丽的女人。

如果我觉得有点傲慢的话，我宁愿把“漂亮”两个字去掉。 其实我还是觉得安静的女人才是我追求的终极目标，所以无论漂亮与否，安静的女人都会让人敬佩。 网络上的流行语大多数都是不靠谱、嘲讽的，但这句话却是个例外。 这是难得的真话和恶言，值得女性去努力尝试。

事实上，让人钦佩也是一件苦差事。

安静，目标不是令人钦佩，也不是追求痛苦。 我只想安静。 这世间有太多的纷扰，太多的喧嚣，太多的欲望，太多无法阻挡的事情。

其实我从小就是一个安静的女儿。 那个时候还没有笔记本电脑，甚至连电都没有，自然也没有互联网，也就有那么多无稽之谈。 只有淡淡的白云，四时如常。 正如木心先生的《从前慢》诗所言：“车、马、短信都慢了。” / 一生只够爱一个人的时间。” 缓慢与宁静一般可以有因果关系，无需追究是谁的原因。我的安静来自于我的国家背景土包子，还有“文革”时期我童年的非人性印记（现在没人提起，但那是一段真实痛苦的历史经历）。我只想安静，因为我别无选择，只能看到现实显然，残酷。

静心的方法也很简单。 我没有玩伴，选择和书呆在一起。 漫步书海，能遇见无数的英雄、美女、国王、农民等，栩栩如生、跌宕起伏，与如今的VR虚拟现实武器没有什么区别。 其次，重要的是你能从文字中得到明亮的想象和满足，你可以享受它却隐藏在你的心里，你可以安静——好吧，用我白发可亲的人的话来说英语老师是：斯斯文文——就像校园里用来标记时钟的大榕树一样，静静地站着，呼吸着清澈的空气，静静地听着书声，只有去和去时的声音班级。 带着强烈旋风的铃声在天空中回荡，至今还响在我的耳边……

钟声的声音很特别。 它可以使你兴奋、高兴，也可以使你平静下来。

然而，我的内心渴望一些安静，狂躁恐惧的性格仍然时不时地影响着我的情绪。 毕竟，这并不完全是因为我的青春年华和骄傲自满的气质，更多的是与现实的不相容和对当下的不了解。 不满和抑郁。 融入难，妥协难。

这是一个平淡的时代，这是一个动荡的时代。

我的沉默不是安静，而是厚厚的岩石下一座焦灼的火山。 直到两年前假期去北京旅行，父母高高兴兴地去迪士尼乐园“玩”，而我独自一人在闸​​北区十分繁华的公明寺里，与一位注定要成为人的老智者聊天、交谈。那里，气氛充满禅意。 连续地。 最后，老妇人躺了下来，合掌道别：“年轻人，世界有很多色彩斑斓，但我们只取一片叶子和一瓢水。欲望从来都是岁月里最诱人的，但它对你的破坏力也是最大的！” 高大的菩提树上无数的枯叶轻轻地飘落下来，随风舞动，没有任何挣扎。 晴朗的天空下，我的心像星星一样明亮……

最终，我找到了平静的心灵，回归了自我。 在文字的召唤和影响下，在时间的磨砺下，在坎坷的道路上，我自然地感到平静，在思考了很多之后，充满了光芒四射的满足感。

安静是心灵的满足，思想的平静，绝对不是表面喷涌而出的炽热熔岩。 正如潘安在果洛临风中不仅是一个美丽的女子，也是一个专注、深情的安静男孩。

好吧，不做安静的美女，就做安静的女人！

2.

当感情即将来临的时候，所有的情结最终都会变成无法控制的沉默。 美就是美； 痛苦会伴随你一生。 心魂的悸动慢慢化为淡然的深情，“饱含水意，沉默无语”，无论是深情，甚至是羞涩，都在于这心跳中眼神、笑容的即时交换； 若因琐事而怨恨满溢，美好的关系就会变成无休无止的争执和恶语。 彼此之前的誓言都变成了小菜一碟。 哪里还剩下爱和亲情？

宁静之美，最美的情感。

“你在想谁？” “我要晶晶。” “这个晶晶叫哪个贱人？！” 这又是网上的一个笑话了。 只是，“安静的女孩和她的淑在城市的角落里等我……流氓女孩的美丽是美丽中的美丽。” 《诗经·静女》中的那种贞洁和优雅，被称为“静静”或“静舒”，她是这样一个美妙而温暖的男人，但在这个高度文明和发达的网络时代，她完全已经失去了她原本最优雅的魅力！

晶晶已经成为现代情感婚姻中被嘲笑的对象。 是人性的荒凉，还是情感的荒凉？

当然，在漫长的爱情旅途中，每个人都希望拥有自己平静、安静反思的空间，也不希望彼此陷入那种无话可说而不是全都说出来的微妙困境。 冷暴力伤害情感。 最强装备，没有之一。 这三者的平衡凸显了双方对待爱情的能力和魅力。

繁华的都市里总是一片寂静，“心远离自己”； 情感的呢喃中，哪里出现了彼此的“安静”？

相互的感情已经过时了吗？

《庄子·大师》：“泉干之时，鱼与鱼同在陆地，宁可相忘于江湖，也不可相湿。” 说明相互依存、荣辱与共是静处难忘的深情。 爱; 相忘是另一种包容和豁达的状态，是在动态的环境中勇于放下过去的智慧。 然而如今，却常常被断章取义，“人间相忘”简直是不负责任的表现。 这是何等的愤怒和不幸！

杨绛先生的《我们三个人》实际上给了我在生活和婚姻中“安静”存在的一席之地。 她用虚实交融的笔触，平淡柔情的笔触，写出了父亲钱钟书和女儿钱媛的感情。 人生的欢乐与苍凉，爱与痛的情怀，《我们老了》、《我们三人迷失》、《我独自想念我们三个》这三个标题，不仅见证了艰辛和悲伤历史的沧桑，也印证我经历过爱情生活中的忠贞宁静、悲伤哀悼、平淡幸福！ 我记得人民网对这本书的评论给我留下了深刻的印象：

读过《我们三个人》的人永远不会忘记上面那段漫长而痛苦的梦，“世间美好的事物不坚固，彩云易散，琉璃易碎”。 她心里的水泡就像一个又一个“饱含泪水”。 耳朵”。

那些耳朵不正是我们所追求的“安静”吗？

3.

我在中学教室里也看到过类似的标语：

尊重——有礼貌； 安静——勤奋学习； 静——整洁； 保持竞争力——保持创新。

我不禁感叹，尤其是当年开始国学课程的时候，中小学生根本不知道，这三个字似乎代表着中国文化中佛、道、佛这三个最基本的字。 。 至于第四个“比赛”，不提也没关系，因为它只是鼓励年轻人努力拼搏、共同努力。

中国文字确实很神奇。 三个同音字，其实可以解释三大流派的核心含义。 道家“常敬人，人人常敬人”的哲学，儒家“清静无为，道法自然”的哲学，佛教“清净自悟，明性”的哲学，几千年来深刻影响了中国人民乃至全世界。 不得不说，“经”真是国学的精髓，简洁而又深奥，简单而又深刻。

那么，尊重、宁静、纯洁之中，哪一个词是最根本的诱因呢？

现在让我们把这个相当令人困惑和繁重的分析放在一边。 我们简单讲一下西方哲学。 西方哲学源于科学技术的发展，并有望更加贴近世界的现实。 因此，西方哲学是多元的、包罗万象的，涵盖了人类伦理、灵性、宗教和技术的各个层面。 比如，唯心论主张世界是动态的，因为化学上说一切都在运动，静止是相对的，运动是绝对的。 动与静的关系构成了唯心主义哲学流派物质存在状态的基础。

因此，我结合上一个问题，经过仔细的思考和分析，我深深地感到，原来中西文明在很多方面是相似的。 中国哲学总体上是以人为本的。 这与西方的科学与技术的关系不同。 但在“动”与“静”上却有着相似的做法：动源于心的驱动，是由内而外的延伸和拓展； 宁静也意味着从外到内的运动、吸收、沉淀的又一象征。

尊重别人或者尊重别人，自然是沉迷于内心的平静和平淡的相互欣赏。 尽管方法或心态多种多样，但“静”在道家理论中始终被置于重要位置。 我们根据诸葛亮的《诫子书》来简单描述一下：“君子之行，以从容而从容，以俭养；无宁静，则无明确的志向；无宁静，则无明志。”没有远大的目标；要学习，必须安静，然后才必须学习。” 又……”短短几个字的《戒律》，以“静”三个字开头，反复强调“行、志、学”，这是儒家思想达到放松的基础。 、治学、家庭有序、天下太平。，注重“静”的重要性。可见，法家理论中注重“静”并不是其最终目的，但却是法家成功的基础。只有学会“安静”，认真阅读大量书籍，始终如一地积极从事活动，成为名副其实的君子，你才会有“忠诚”的实践和落实。 “孝、仁、义”，自然而然，只有当尊重人或他人的礼仪源于内心的欣赏和崇敬时，“仁、义、礼、智、信”自然就会流传开来。

《大学》“知止则能定，知静则能安，静则能安，安则能思，忧则能得”。 这不仅是一个学习的过程，更是为人处世的基本原则和步骤！ 子曰：“智者乐于水，仁者乐于榆林。智者动，仁者静，智者乐，仁者长寿。” 儒家思想的核心内涵是仁。 仁慈从何而来？ 安静的！

道教、佛教都很重视“清”字。 学了佛法，就可以进入净土世界，那就是一个安静的地方，一个庄严、没有污染的涅槃世界，尤其是“心”的净化，已经达到了极其要求的程度。 宁静和冥想是学佛的重要目标。 宁静自然需要宁静，而冥想则直接把宁静放在第一位。 打坐、中清香等，都是难得的宁静与清净的融合。 它们也是在家出家的理想方式。 学佛的日常行为。 无数的大乘佛教经典总是提醒我们要静，“静而静，静而能静，静而能静，静而有慧”。 内心的静坐、思惟，可以清楚地了解内心的需要，了解自己的本性，并能够在寂静中升华到清净的境界，这就是六祖惠能所倡导的学佛法则：明心见性。见性成佛。 如果纯洁是一种目标，那么静止就是一种智慧，一种善良，一种虔诚，可以救人救己。 心经最后梵文：揭示真相，揭示真相！ 波罗揭示真相，波罗和尚揭示真相，菩萨揭示真相。 也是希望人们能够以清净的心灵去冥想，到达彼岸的目的地，获得无上的觉悟。 激昂的呼唤伴随着对启蒙的渴望，寂静有着强烈的视听治愈效果。 突然，有一种走进涅槃的梦想……

道教的大乘观念太高深了，所以我就根据“诗佛”王维、王莫婕的诗来谈谈道教对“静”的描述和喜爱。 相信大家也会想起他著名的《鸟语花香》诗句的出处：

人闲槐落，夜静春山空。

月出惊山鸟，春溪鸣。

短短二十个字，就描绘出了一幅人间净土的图画：一个人悠闲地站在槐树下，花香飘落，静谧的山色朦胧而充满神秘的生机，月光照亮了山的侵扰。鸟类。 而孙飞，在山涧的呼唤声中，也变得越来越静谧和深邃……

试想一下，这幽静的山谷是不是很像《心经》中难以翻译的西藏场景，让人心旷神怡、沉思冥想？

至于道教，则有太多的宁静。 “清静无为”的理念注定会成为老庄道教的根基。 我母亲的《道德经》中明确指出：“本为静，静为复”。 也就是说，世间一切的关键在于宁静，宁静可以让我们回归到自己的生活中。 限于篇幅，我简单列举一些有关“静”的道家诗句：

空虚至极，保持安静。 万事万物都在协同运作，我再次观察它们。 ——回归空虚宁静的状态，才能认识世界。 道德经

谁能阻止浑浊？ 安静的许晴。 ——浑浊必须澄清，放任不管自然就会澄清。 道德经

圣人的宁静，并不是说宁静好，所以就是宁静。 ——圣人的宁静并不意味着他因为安静而寻求安静。 《庄子》

能够移动和静止可以带来长寿。 ——动静结合，才是长寿之道。 《黄帝内经》

……

那么，是否可以说，儒家的“静”和佛家的“静”都来自于儒家的“静”呢？ 事实上，没有。 三大学派对宁静的解释和看法大致相同，但产生的目的不同。 为不同情况、不同时期的人提供最适合的学佛方式。 不同的路径通向同一个目的地，但却完全不同。 这是我们需要了解和辨别的。 道家的“静”往往蕴含着动态的需要； 儒家的“静”，往往蕴含着空灵的情感； 禅宗的“静”充满了慈悲的意境。

南怀瑾先生曾说过，学佛的最高境界是“儒为表，道为骨，佛为心”。 确实是有见地。 人生就是一场学佛，学佛时请认真“安静”！

一室未扫，何必扫天下？ 如果你的心不平静，你怎么能过你的生活呢？

4.

我的宁静之地就是我的家乡。

家乡是中国人有根、不能离开的地方。 这是我们永远梦想的花园。 随着科技的飞速发展，太空中的距离越来越近，但人们的心却越来越远。 故乡的概念也开始显得模糊，隐隐约约地印在元宵之夜的圆形光环里……

我想起30年前的自己是一个朝气蓬勃的年轻人，无法克制自己对梦想的追求，于是在西方情人节独自一人去广州打工。 熙熙攘攘的人群，熙熙攘攘的匆匆，朦胧的期待……都是深深的孤独与刺激，以及无根浮萍般无边回忆的缩影。 突然，在广州这个陌生又熟悉的城市生活了一年之后，家乡贵阳显得那么朦胧又清晰——喜怒哀乐并不是过年时往返于两地的辛酸，而是在生活中浮现出来的感受。安静的夜晚。 无尽的惆怅。 “我问岭南好不好，我却说：这个让我安心的地方，就是我的家乡。” 每次读到东坡居士写的《定风波》这首诗，我在哭泣的同时，都会得到一些启示和感动。

“心安”是深刻的现实哲学，是安宁舒适生活的独特方法。 陶渊明有诗云：“问君何事，心远而偏”。 它提供了另一种追求生活宁静的方式。 只要人心安静，无论喧闹的地方变得多么安静，心胸高远的人也会变得安静。 不关心僻静的地方。 东坡说：“我的心平静的地方就是我的故乡”，他告诉我他是如何学会让自己的心平静舒适的：

首先，要学会享受孤独！ 孤独绝不是悲伤，而是人生最安慰的心境； 孤独之所以难以忍受，是因为自己的欲望太多、太强烈。 享受孤独意味着清理你的心。 我最喜欢的诗是湖中居士张孝祥的《念奴娇·过洞庭》：“……明月分照，明江共影，表里皆清。” 冰天雪地……”表达了张玉湖的高贵豪迈精神，在宁静中获得蔚蓝的宁静，在静谧的光芒中折射出一颗崇高纯洁、令人自恋的灵魂！

二是融入世界、远离世界、安于现状。 东坡先生被贬潮州时，“日食杨梅三百，不惜为岭南人”。 ; 庐山西林壁上写有这样一句话：“侧视如岭，侧视如峰，远近高低不一。” 是那么的深刻，那么的宽慰……我们很难选择生活，但我们可以在生活纷繁复杂的过程中做出选择。 获得不一样的感受和收获。 诗和远方，还有缠绵的当下，面对和追求，只要你的心一直跳动，只要你的心平静安稳！

第三，归属感永远是自己内心赋予的，而不是外在的影响。 我的家乡贵阳，山清水秀，人杰地灵，是我最终的理想家园，是我与出生地的纽带。 深圳曾经是世界加工业的巨头。 海纳百川、厚德务实的传统和弘扬深深铭刻在这座城市。 这是一个理想的工作和生活城市。 每个城市的每个地方都有美丽的风景和美味的菜肴，也有积极进取、追求梦想的人们。 如果你融入并接受它们，它们就会加深为爱和内心的平静。 安居乐业，何乐而不为呢？

我想安静。

“静”意味着丰富、丰满、立体、满足、幸福。

给我一个安静的世界，这是心灵的需要，这是生命的涅槃，这是未来的最终归宿！

过去推荐的

当假的变成真的的时候，真的也是假的，“无二”之后，我梦见了蝴蝶

自觉、自信、自律（我的0分练习系列）

不一样的烟花——我的0分中考练习系列3（京报）

勤芳馨雅：夏天的果实——我的中考零分练习系列第二部分

棋·禅·境界——我的中考零分练习

阳光灿烂（考试作文）

说起美的空调，估计很多人家里都有，甚至还有好几种型号，比如走廊的3马力柜机，房间的1.5马力挂式空调。

事实上，美的空调能够赢得用户的信赖。 我个人觉得品质和性能输出离不开细节，包括精致的外观和设计。 虽然它们也是很多人购买空调的关键原因。

就像一些用户使用的美的3马力精友丰空调一样，这是一款出风量比较大的柜机，但却是美的3马力精友丰空调的亮点。

对于不熟悉或者不了解的用户来说，在购买之前肯定会有疑问。 想明白后，他们会想：“为什么我没有早点发现这么好的空调呢？”

虽然在我看来，只要空调看起来比较贵，一般各种硬件配置都没有问题，甚至在制热、性能输出等各个关键方面都有着不错的表现。

比如前面提到的美的3马力晶友丰空调，每小时的循环风量高达1700立方米。 支持环绕风、上下左右扫风模式，还升级了防直吹功能。

坦白说，这些其实都是必要的配置。

当被问到美的3马力的精友丰空调能不能买的时候，我的观点很直接：价格在哪里，就可以买。 以下是三个真正触动您内心的原因。

理由一：风量大，抗菌清洁，出风体验好。

当你在炎热的天气使用空调时，你是否也希望空调能够快速降低室外体温呢？ 这样看来，虽然这种治疗效果必然与空调的压缩机性能和出风量有关。

美的3马力晶友丰空调的出风量也提到为1700立方米/小时。 大风量是前提。 另外，这款空调的压缩机支持60℃的高温制热和-32℃的低温制冷，可见压缩机的品质非常过硬。

此外，美的三匹静音空调具有在线抗菌功效，支持阳光氧气净化，支持内外机智能清洁。 同时抗菌率也控制得很好，所以整机的出风体验特别好。

原因二：冷风绕道而行，以110°的温度横扫房屋。

这也是美的3马力静音空调的一大亮点。 也就是说制热模式下出风口不直吹。 这是很多人在使用空调时非常关心的问题。

美的3马力晶友风空调采用冷风旁路设计方式，在保持温暖的同时，还能起到吹风的效果。 我认为这是相当令人印象深刻的。

据悉，美的3马力晶友丰空调送风角度达到110度超广角。 这个细节设计的目的是，如果把这台空调放在书房里，放在卧室的角落里也能照顾到。

如果大厨房安装美的3马力的精友丰空调，广角送风也很实用。

理由三：硬件参数抢眼，性能输出强劲。

我可以直接告诉你，大多数人在购买空调时都希望选择“一站式”机型。 由于空调一旦安装完毕，可能很多年都不会更换，这就需要您在购买前注意硬件配置。 美的3马力精友丰空调采用了优质压缩机，电机也很到位。

加热能力为7320W（900~9230W），加热能力为9800W（900~12420W）。 因此，不难看出这款空调的实力。 能效等级方面，新能效等级APF值为4.55，节能省电效果显着。

运行时的静音效果方面，最低可以达到22分贝，应该是柜机中的好典范。 因此，几乎可以肯定的是，美的3马力的精友丰空调将会有强劲的性能和输出。

总结：美的3马力的精友丰空调可以购买，但价格对于普通用户来说有点贵。 而且这款空调有大摆叶，环绕风，体验水平肯定不成问题。 （美的空调图）